| 기사명 | [논문] 傳統 造營思想 序說 |
|---|---|
| 저자명 | 최종현 ; 신기철 |
| 발행사 | 한국도시설계학회 |
| 수록사항 | 도시설계(한국도시설계학회지) , v.1(창간호) |
| 페이지 | pp.79~96 |
| 요약1 | 이 글은 역사 속에 나타난 우리 옛 선현들의 조영사상을 찾아보고 그 조영사상에 나타난 중요한 가치들을 정리하려는 의도에서 쓴 것이다. 서술 방법에 있어서는 먼저 역사 속에 나타난 "인간과 자연"의 관계를 규명하고 그것이 전통조영사상에 어떻게 영향을 주었는가를 밝혀 본다. 또한 이러한 사상이 공간적으로는 어떻게 영역화되고 조영물들이 생기게 되는가하는 것을 살펴본다. 특히 통일신라기에 조영된 佛國寺·雁鴨池등은 어떠한 기술과 자연관을 갖고 축조되었는가를 알아본다. 마지막으로 都·邑에 있어서 민생에 관한 규제와관리는 어떠한 것들이 있으며 그러한 규제들이 어떻게 발전해왔는가하는 것을 정리해 보려한다. 敬天思想은 日·月神을 비롯해서 地·水·石·川과 제 기후 등에 대한 것들이며 이중에서도 특히 崇山思想이 조영사상에 깊이 영향을 미쳤다고 생각된다. 이러한 사상은 개발에 있어서는 지형, 즉 산수체계의 자연력을 이용해서 순응하는 방법을 보여준다. 또한 시지각에 불안전·불안정한 모양새는 보완·교정을 하는 수법을 썼는데 그것이 곧 碑補라는수법이다. 지형공사에있어서흙파기 메우기의 총량은 같다는 단편적인 사실에서도 우리 선조들이 자연을 경제적이면서도 합리적으로 이용한 것을 알 수 있다. 끝으로 민생에 있어서의 관리나 규휼은 시대가 발전하면서 다양하고 세심한 것까지 이루어졌으며, 그기저사상은"愛民思想"임을 알 수 있다. |
| 소장처 | 한국도시설계학회 |